Indefinite

Литература и жизнь

Tue, 27 Jan 2009 11:55:34 GMT

Из Довлатова:
"Жена моего брата говорила:
- Боря в ужасном положении. Оба вы пьяницы. Но твое положение лучше. Ты можешь день пить. Три дня. Неделю. Затем ты месяц не пьешь. Занимаешься делами, пишешь. У Бори все по-другому. Он пьет ежедневно, и, кроме того, у него бывают запои".

Из сообщества learn_russian:
"В Америке есть культура, которая ободряет людей сильно пить. Эта культура на виду в американских университетах, где много студентов ежедневно напьются. Кроме студентов, которые всегда напиваются, большинство студентов регулярно пьют для того, чтобы быть пьяными".

Мир приключений

Fri, 23 Jan 2009 10:11:59 GMT

Рукопись этой книги была украдена британской разведкой по просьбе ЦРУ из чемодана, находившегося в багаже самолета, совершившего вынужденную посадку на Мальте. Потом одна из копий этой рукописи была доставлена в Мюнхен, где ее версткой занимался сотрудник русского издательства, бывший власовец. Потом книгу без титульного листа нелегально издали в Гааге, этим занимался директор типографии, подозреваемый в коллаборационизме. Потом в Норвегии нашли отдыхавшего там итальянского издателя-коммуниста и убедили в необходимости вклеить в изданную книгу титульный лист с его данными. Потом отвезли тираж в Брюссель на всемирную выставку, где книги разложили на столах возле павильона Ватикана, располагавшегося напротив павильона СССР. Экземпляры книги раздавали бесплатно всем желающим, как советским туристам и командировочным, так и эмигрантам, при этом в магазинах книга не продавалась.

Так был впервые опубликован роман Б.Пастернака "Доктор Живаго".

(Один из сюжетов документальной книги И.Толстого "Отмытый роман Пастернака: "Доктор Живаго" между КГБ и ЦРУ".)

Смена поколений

Tue, 13 Jan 2009 11:32:45 GMT

Случайно наткнулся: "Я тоже живу на непростой улице: Кржижановского: был такой потрясающий писатель-абсурдист в начале века, Сигизмунд Кржижановский. Писал что-то в русле Эдгара По и Борхеса".

Автор 1986 года рождения.

Да, и самое главное

Wed, 31 Dec 2008 10:38:04 GMT

С Новым годом!

Про Деда Мороза

Wed, 31 Dec 2008 08:21:32 GMT

"Никто и никогда не сможет отнять у России нашего Деда Мороза - никакие Санта Клаусы, никакие самозванцы".
Председатель Государственной думы сказал, Грызлов.

Оно конечно, сейчас Дед Мороз и Санта-Клаус - коммерческие бренды, и война между ними в чем-то сходна с войной пепси-колы и кока-колы, хотя серьезно их никто не воспринимает. Но ежели обратиться к истокам, то Дед Мороз - раскрученный богоборческой советской властью потомок злых славянских божеств, повелителей мороза, смерти и подземного царства, а Санта-Клаус - святой Николай, епископ Мир Ликийских, особо почитаемый в России.

Следил бы за базаром, что ли.

Год быка

Wed, 31 Dec 2008 07:48:22 GMT

Быками завалено всё. С годом быка поздравляют в корпоративных посланиях и массовых газетах, по телевизору и по радио. Ни разу не видел фраз "С Рождеством Христовым" или "Христос воскресе!" в нерелигиозной прессе в том количестве, сколько там поздравлений с годом быка. Много вы видели расписных яиц перед Пасхой на лотках возле метро или в переходах? А разнообразных быков там же? Дарвиновский музей, оплот науки и бастион борьбы с религиозным мракобесием, проводит выставку "Встречая год коровы". Все радуются.

В России народ массово и без какого-либо насилия принял новую религию. Кажется, этого никто не заметил.

Британские историки

Mon, 22 Dec 2008 12:37:37 GMT

Вчера по НТВ сообщили следующий исторический факт: "Живые ели из Подмосковья, выяснили историки, устанавливали в Кремле еще во времена Ивана Грозного. Но однажды искусственные их вытеснили. 8 лет назад традицию решили возродить".

И как бы никого не смутило, что елки на новый год в России начали ставить только при Петре Первом, а при Иване Грозном новый год начинался 1 сентября.

Так!

Thu, 18 Dec 2008 12:31:13 GMT

via dimon_73

Стою на асфальте, в лыжи обутый...

Wed, 17 Dec 2008 11:56:23 GMT

17 декабря 2008 г., 8 часов утра.
Асфальт зеленый, потому что от елки отсвечивает.

Я все же повторюсь

Tue, 16 Dec 2008 12:07:54 GMT

Обвинительное заключение по обвинению Поткина А.А. в совершении преступления, предусмотренного ч.1 ст. 282 УК РФ:
"…В частности, с целью реализации умысла, направленного на возбуждение у собравшихся ненависти и вражды к евреям, он (Поткин А.А.) умышленно допускал высказывания, критикующие в оскорбительной форме представителей высшей исполнительной власти РФ, причисляя последних в негативном смысле к евреям (в высказывании «Вы настоящая власть, а не те, которые прячутся в этом свитке Торы» - имея в виду Дом Правительства РФ»..."

Этот отрывок замечателен не только порожденным прокурорской мыслью понятием "евреи в негативном смысле", хотя это само по себе прекрасно. Оставим и вопрос о том, является ли сравнение со свитком Торы оскорблением, а также сугубо теологическую проблему: все ли, находящиеся в свитке Торы, являются евреями. Тут примечательно то, что на поверхность выходят химеры подсознания прокуратуры. Обвиняют Поткина в возбуждении "ненависти и вражды к евреям", а ведь он этого не делал. Он не говорил, что евреи - нехорошие люди. Он вообще о евреях никак не отзывался, напротив, он "в оскорбительной форме" отзывался о представителях высшей исполнительной власти, называя их (примем для простоты версию прокуратуры) евреями.

Рассмотрим для примера более простой случай. Некто сказал фразу "Вася - дурак" (="представители высшей исполнительной власти - евреи"). Получается, что прокуратура считает слово "еврей" оскорбительным. С другой стороны, прокуратура инкриминирует разжигание ненависти к именно евреям, т.е. в нашем примере прокуратура вписалась за дураков, к которым оскорбительно для них причислили Васю. По логике прокуратуры выходит, что евреи, конечно, нехорошие люди, но представители высшей исполнительной власти настолько хуже, что сравнение их с евреями оскорбительно для самих евреев.

В связи с этим у меня возникли три вопроса к прокуратуре:
1. Является ли указание на то, что некто является представителем высшей исполнительной власти, разжиганием антисемитизма?
2. Является ли указание на национальную принадлежность условного Рабиновича посягательством на основы конституционного строя РФ?
3. Как быть в случае, когда некий еврей является одновременно представителем высшей исполнительной власти? Вопрос настолько простой, что ответ на него ясен заранее. Этот случай, по логике прокуратуры, оскорбителен сам по себе.

Наткнулся на объявление

Fri, 12 Dec 2008 13:08:18 GMT

"Хочу поменять книгу ДС Лихачева Воспоминания. Вагриус. Книга новая запаяна в целофан на игрушку для мальчика 2 года. игрушки предлагайте все кроме мягких. Или продам за вашу цену".

Обнищавшая интеллигентка, читательница Лихачева? А почему книга не распечатана? Не читающая книг мать-одиночка? Тогда как к ней попала книга Лихачева?

Это ж целый роман можно написать.

На Манежной

Thu, 11 Dec 2008 12:42:52 GMT

Группа детей в сопровождении двух учительниц чинно идет от метро, парами. В их сторону направляется ряженый лоточник - красная косоворотка, заломленный картуз, полон лоток леденцов на палочке. В детях мгновенно просыпается инстинкт, строй рассыпается, учительницы безуспешно пытаются восстановить порядок.
===
Двое конных милиционеров разговаривают с третьим, пешим. Одна из лошадей высунула язык, и пеший милиционер, не прерывая разговора, быстро-быстро стучит по языку ладонью - блям-блям-блям-блям. Видно, что лошадь получает огромное удовольствие. Потом милиционеру это надоедает, он вытирает ладонь о морду лошади и засовывает руку в карман. Лошадь хочет продолжения, тыкается мордой в милиционера и высовывает язык. Милиционер со вдохом вынимает руку из кармана и снова начинает: блям-блям-блям-блям. Все это не прерывая разговора.
===
Подбегает парень лет двадцати и возбужденно спрашивает:
- А где тут у вас Ленин?!
Мало ли, какой Ленин ему нужен. Может, памятник. Или музей.
- Какой Ленин?
Парень смотрит на меня, как на идиота.
- Ленин, он один!
Догадываюсь, что ему нужен мавзолей и показываю рукой:
- Туда!
Парень столь же возбужденно кричит: "Спасибо!" и убегает в прямо противоположную сторону.

Перевод и редактура

Thu, 11 Dec 2008 07:54:03 GMT

Одна из глав в американской книге по экономике начинается так:
"A very loose translation of Russian gang wisdom says that the one with bare hands cannot withstand a direct hit by a large brick".
Судя по всему, имеется в виду "Против лома нет приема".

Переводчик (в целом достаточно адекватный) перевел это так:
"Слова из песни одной русской группы в очень свободном переводе говорят о том, что с голыми руками нельзя противостоять удару большим кирпичом".
Похоже, мозги переводчика слегка заклинило, в результате чего процесс перевода сделал лишний цикл. Слово "gang" он перевел как "банда", затем слово "банда" перевел обратно словом "band", потом "band" снова перевел на русский как "музыкальная группа".

Только все это впустую, потому что в оригинальном тексте дальше говорится о конкуренции странам Западной Европы и Северной Америки со стороны растущей экономики группы БРИК - Бразилии, России, Индии и Китая, и автор обыгрывает созвучие "brick - BRIC". Так что в окончательном тексте вместо Russian gang wisdom будет какая-нибудь старинная ковбойская пословица в стиле "Там, где старый конь терпит, молодой брыкается".

Ирония судьбы

Thu, 11 Dec 2008 07:14:08 GMT

Ирония судьбы. Продолжение.

Приметы Нового года

Tue, 09 Dec 2008 07:34:04 GMT

По всему городу установили огромные елки. Москвичи и гости столицы прячутся под ними от проливного дождя.

По поводу предыдущего поста

Mon, 08 Dec 2008 07:10:15 GMT

За три дня его могли прочесть все желающие, а теперь доступ к нему закрыт по ряду причин.

Универсализм

Fri, 05 Dec 2008 10:38:22 GMT

Это объявление уже не первую неделю в разных сообществах публикуют, и каждый раз не могу не восхититься первыми строками:

сценарная мастерская
Высшая школа журналистики при Высшей школе экономики
производит добор на вечерний курс по драматургии

Семья

Fri, 05 Dec 2008 09:23:58 GMT

Про то, что министр обороны - зять первого заместителя премьер-министра (а до этого - премьер-министра), я знал.
А про то, что министр здравоохранения и социальной политики - жена министра промышленности и торговли, не знал.

Кажется, они нас приватизировали.

Бьют часы на старой башне...

Thu, 04 Dec 2008 14:00:08 GMT

Совершенно случайно (и не спрашивайте, как), побывал на экскурсии в башенных часах, установленных на здании центрального телеграфа в Москве. Под катом - фотографии, сделанные мобильным телефоном.

Здание центрального телеграфа на Тверской было построено в 1929 году архитектором Рербергом. Часы на углу здания, обращенном к Кремлю, установила фирма Сименс-Шукерт, и на тот момент это была весьма высокотехнологичная система контроля времени. Сейчас часов такого типа больше нигде нет, по крайней мере, в России. Более древние есть, более новые тоже есть, а именно таких нет.

Но сначала - про систему обеспечения времени. Внутри здания расположен "пульт управления". Это стойка с системой резервирования - все элементы дублируются. На этих часах устанавливается время:

Дальше идут разнообразные реле и датчики. Все настоящее, сохранилось с 1929 года. Желтые детали латунные, а сама стойка из мрамора:

Вид с обратной стороны - все детали аутентичные:

Кое-где сохранились даже надписи на немецком:

И бирка производителя:

Раньше эта система управляла всеми настенными часами в здании телеграфа, а также в соседних зданиях - всего около 700 часовых механизмов. Именно по этим часам устанавливали точное время в кабинетах министерства внутренних дел и аудиториях старого здания Московского университета. После ремонта в университете эту систему демонтировали за ненадобностью, так что теперь там, наверное, часы на батарейках, а как обстоит дело в МВД, я не знаю.

А вот так выглядит механизм башенных часов. Вообще-то его положено заводить вручную раз в неделю, но должность эту сейчас занимает уже немолодая женщина, и она заводит часы два раза в неделю, наполовину. Я попробовал сделать несколько оборотов заводной ручки - довольно тяжело.

Светлый фон - это не окно, а циферблат тех самых часов, только с обратной стороны:

Красный штырь, идущий к циферблату, - приводной механизм стрелок. От него отходят два штырька с грузиками на конце. Это противовес для стрелок, которые довольно тяжелые. Так что по этим "антистрелкам" и обратной стороне циферблата тоже можно узнать время, только в зеркальном отражении и кверху ногами.

На шестеренках часового механизма изображен циферблат, чтобы можно было правильно переводить стрелки:

Сохранилась даже масленка тех времен. Фотография смазанная, но все равно видно.

Часы бьют каждые полчаса. Этого никто не слышит, потому что Тверская все время шумит. А раньше, говорят, жители окрестных домов жаловались, что звон заглушает кремлевские куранты. Кстати, колокол зеленый не от древности. Во время войны колокол вместе с крышей покрасили зеленой краской для маскировки, с тех пор и осталось. В войну колокол не бил, а потом было не до этого, а потом детали механизма куда-то делись. Бой часов восстановили только в 1990 году.

Вид с крыши на Тверскую. На заднем плане - Кремль.

Вот и все. Чердак я не фотографировал, потому что там темно.

Про рекламу

Wed, 03 Dec 2008 11:48:36 GMT

Верно ли я понимаю, что "натуральное масло оливы", которым хвалится краска для волос, и "экстракт семян подсолнечника" из новейшего крема для лица - это то, чем обычные люди салаты заправляют?

Съездил на книжною ярмонку

Mon, 01 Dec 2008 10:15:01 GMT

Привез:

1. Первый том собрания сочинений М.С.Горбачева. От выступления на активе Ставропольского крайкома ВЛКСМ в 1961 году до выступления на внеочередном Февральском Пленуме ЦК КПСС в 1984 году. С автографом автора. Говорят, на него там покушались, а я не ви-идела-а-а...

2. Книгу "Motherfuckers" ("Мазафакеры") издательства "Гилея". С автографом переводчика.

3. Первый номер журнала "Что читать" с автографом главного редактора на бедре Мэрилин Монро, читающей "Улисса". Ну, то есть, получается вот что: Джойс написал "Улисса", ММ его читает, главный редактор расписывается у нее на бедре, я читаю написанное, вы читаете про это... Цепочка может быть продолжена в обе стророны - от Гомера до, разумеется, Паниковского.

Два спектакля

Wed, 26 Nov 2008 12:16:09 GMT

Спектакль по пьесе Ремизова "Бесовское действо над неким мужем, а также смерть грешника и смерть праведника, сиесть прение Живота со Смертью" был поставлен в театре В.Ф.Комиссаржевской ровно сто один год и один месяц назад, в декабре 1907 года. Режиссером спектакля вначале был Всеволод Мейерхольд, но как раз в это время он, поссорившись с Комиссаржевской, ушел из ее театра, и постановшиком стал Ф.Ф.Комиссаржевский, брат Веры Федоровны. Декорации писал Мстислав Добужинский. Для Добужинского, как и для Комиссаржевского, это был первый опыт работы в театре в качестве, соответственно, сценографа и режиссера. Через 45 лет, в 1952 году, Добужинский станет сценографом последней режиссерской работы Комиссаржевского, оперы А.Берга "Воц-цек", поставленной в Нью-Йорке. Музыку к "Бесовскому действу" написал Михаил Кузмин.

Пьеса Ремизова представляла собой мистерию, созданную на основе ряда средневековых сюжетов, как заимствованных в европейской литературе, так и взятых из древнерусских житийных текстов. Среди основных источников было "Двоесловие Живота со Смертью", переведенное с немецкого языка в XV веке, духовный стих "Плач Адама", а также тексты из Киевско-Печерского патерика "О многотерпеливом Иоанне Затворнике" и "Житие Моисея Угрина".

Сюжет пьесы по-средневековому прост и сложен одновременно. Вначале некий беззаботный богач по имени Живот встречается со Смертью, ангелы и бесы представляют списки добрых дел и грехов, грехи перевешивают и бесы утаскивают душу в преисподнюю к Змию. Слуга Живота, спрятавшись, наблюдает за этим действом, и, потрясенный, оставляет мирскую жизнь, уходит в монастырь, где становится праведником. Бесы начинают мучать затворника различными искушениями, но удар пасхального колокола низвергает их в ад.

Как это случалось с Ремизовым почти всегда, постановка привела к скандалу. Уход Мейерхольда тут как раз ни при чем, они с Ремизовым всегда дружили, еще с тех времен, когда Ремизов отбывал ссылку в Пензе, а Мейерхольд, сын пензенского водочного короля Мейергольда, захаживал в комнату к Ремизову через окно (вход из-за ремонта был заколочен). Но актеры, привыкшие к реалистическому театру, с большой неохотой принимали участие в постановке символистской мистерии. Один из них, например, отказался играть Змия, ведь надо было вымазаться зеленой краской, все время сидеть на корточках, а потом он еще и погибал. С трудом нашли замену, театрального рабочего, который согласился играть за бутылку водки и рубль денег. Публика и критика к спектаклю отнеслись довольно плохо, хвалили только Добужинского за декорации (с этой постановки и началась его слава), а Ремизова освистали. И хотя Комиссаржевская увенчала автора лавровым венком (за 80 рублей, надолго хватило щи варить), через месяц спектакль был снят с репертуара и не ставился больше никогда.

А сейчас спектакль вышел еще раз. Его поставили в "Театре Простодушных". Единственном в мире театре, в котором играют люди с синдромом Дауна.

Кажется, пьеса Ремизова написана специально для этого театра. Играть средневековую мистерию по системе Станиславского невозможно, да актеры этого театра так и не могут. Они играют как дети, полностью переключаясь из одной реальности в другую, не замечая этого перехода. Декорации представляют собой две ширмы, белая символизирует рай, черная - ад. На экран в углу проецируются картинки из манускриптов, изображения скелетов или горные пейзажи, а иногда появляется логотип фирмы "ВВК". Мечи пластмассовые, из магазина игрушек, костюмы самодельные, пластиковое ведро посреди сцены изображает колодец, а хвосты у бесов сделаны из веревок. Актеры иногда забывают текст, и тогда им все подсказывают. Когда бесы кружат девушку, ей это не нравится и она просит их перестать - то ли бесов, то ли актеров. Когда звучит церковная музыка, монах на сцене крестится - понятно, что по-настоящему, и стоящая за кулисами девушка крестится тоже, не по роли, ее вообще не должно быть видно. Бесы вышли не очень страшными, скорее смешными, а самого плохого играет режиссер - у актеров не получится, зато ангелы и праведники такие, что слезы подступают. Иногда совсем не понятно, что они говорят, но это только вначале. Потом вслушиваешься, и то ли начинаешь разбирать слова, то ли все понимаешь без слов. Как этот мучительный крик в финале: "Смерть, где твое жало? Ад, где твоя победа?"

Мне кажется, Ремизов был бы счастлив увидеть этот спектакль. Тем более, что хвосты в следующий раз обещали сделать настоящими.

Сайт "Театра Простодушных".

Интервью с режиссером Игорем Неупокоевым.

"Всякий хоть сколько-нибудь культурный человек..."

Wed, 26 Nov 2008 07:52:54 GMT

Один журналист написал книгу про историю публикации "Доктора Живаго".
Его сестра, популярная писательница, про эту книгу у себя в ЖЖ рассказывает: "Напомню: в России роман был запрещен, и писатель передал рукопись западным издателям".

Знает, знает уровень поклонников.

Велик могучим русский языка

Wed, 26 Nov 2008 06:45:48 GMT

Телевизор с утра сообщил, что к Новому году в Москве установят сколько-то там "елок, елей и имитирующих их конструкций".
Похоже, украшать их будут шариками, шарами и имитирующими их изделиями.

Национальные особенности книжных обложек - 2

Tue, 25 Nov 2008 11:30:00 GMT

В субботу на книжной выставке французская писательница и искусствовед Катрин Милле представит перевод своей книги "Дали и я". До этого на русском языке у нее была издана только "Сексуальная жизнь Катрин М."

Года три назад я обратил внимание на то, как различаются обложки этой книги в зависимости от страны, в которой она выходит. Сейчас, спустя три года, оказалось, что переводов гораздо больше, чем я думал. В связи с этим вашему вниманию предлагается новый, расширенный вариант обзора национальных особенностей книгоиздания.

Начну я с повторения старого.

Итак, французская обложка. Разврат, обнаженка, стиль, все как положено для французской книги подобного содержания:

А вот английская обложка. Картинка та же, но самые неприличные детали уже обрезаны, хотя определенная доля разврата все же присутствует. Все в тумане, как и положено в Туманном Альбионе, все слегка завуалировано, но, как мы знаем из Агаты Кристи, реальная жизнь не так чопорна, как выглядит со стороны:

Испанцы - братья французов по средиземноморскому темпераменту, но по степени разврата они французам все же уступают. Поэтому картинка у них та же, но маленькая, и занимает она лишь небольшое место:

Американцы известны пуританской моралью, но немного секса у них все-таки есть. Поэтому все ту же картинку они уменьшили до микроскопических размеров и обрезали самое интересное по примеру англо-саксов Старого Света:

Немцы, несмотря на признанное лидерство в производстве видеопорнухи, с печатной продукцией обошлись более чем аккуратно. Женщину с обложки убрали, вместо нее изобразили мужика, прикрытого, нарисованного, мелкого:

Итальянцы, даром что средиземноморцы, все же как-никак католики, и Ватикан расположен именно у них. Поэтому они вообще ничего на обложке не изобразили, ибо нечего развратным картинкам делать на книжных прилавках. И вообще, книгу надо читать, а не картинки разглядывать:

А что же наши? Россия, как всегда, пошла своим путем. У нас свободная страна, так что голая женщина на обложке присутствует. Но другая. Но тоже голая. Но слегка прикрытая тенью. Но если присмотреться, то все видно. Но в глаза не бросается. Но можно присмотреться. В общем, в лучших национальных традициях: секса у нас нет, но на самом деле есть, да еще свой собственный, не французский какой-нибудь:

А теперь перейдем к новым находкам. Как выяснилось, книга переведена на 21 язык, плюс оригинальное французское издание.

Вот братья-славяне. У хорватов как у добрых католиков все очень прилично - одетая женщина, да еще под одеялом. Правда, красные тона явно намекают на то, что не спать она легла, не спать:

Чехи решили проблему элегантно: на самое интересное место (да еще и прикрытое нижним бельем) поместили цветок орхидеи (или не орхидеи, в ботанике я слаб). Всем всё понятно, но не придраться:

Поляки более откровенны. Если голая женщина, так голая женщина. Порнографией, конечно, не назвать, так, легкая эротика.

Словенцы давно вошли в единую Европу, чего им стесняться. Да, лицо отсутствует, но разве в такой книге главное - это лицо? Остальное всё на месте:

Раз уж мы рассмотрели славян, которые в силу исторических обстоятельств входили в социалистический блок, продолжим наш обзор изданиями других стран побежденного социализма. Венгры не стали искать новых путей и взяли оригинальную французскую обложку. Правда, тяжкое наследие коммунизма заставило их скрыть обнаженную натуру в тумане, но она (натура) все равно проступает сквозь железный занавес тоталитаризма:

Румыны тоже особенно не задумывались, фантазию не проявили и использовали все ту же женщину. Даже туману подпустить поленились:

А вот эстонцы пошли своим путем, хотя и не очень оригинальным. Вместо женщины они поместили на обложку неприличный цветок. Кстати, другого изображения обложки я не нашел, так что не могу сказать, почему картинка размыта - то ли руки кривые, то ли это концептуально:

Закончив с соцлагерем, плавно перейдем от эстонцев к скандинавам. Финны как наиболее близкий эстонцам народ продолжили ботаническую стезю и обошлись цветочком. Кажется, это красная гвоздика, спутница тревог, но подразумевались ли издателями какие-нибудь революционные коннотации, неизвестно:

Шведы пошли своим собственным путем и изобразили на обложке непонятно что. Нет, действительно непонятно. Одно можно сказать с уверенностью: в таком маленьком квадратике ничего неприличного не нарисуешь.

Норвежцы были более откровенны (хотя смотря с чем сравнивать, конечно). Но хоть женщина присутствует, и то ладно. Хоть и не голая. Вообще, признанные лидеры порноиндустрии, немцы и скандинавы, отличаются редкостной целомудренностью обложек. Был бы культурологом, статью бы про это написал.

Датские издатели поддерживают эту скандинавскую тенденцию. Простая обложка, маленький квадратик с абстрактным рисунком... С другой стороны, это правильно. Хочешь посмотреть - включи телевизор, а это книга, ее читают.

Голландцы, похоже, решили охватить максимально широкую аудиторию и выпустили книгу в двух вариантах. Один - традиционно минималистичный, а другой - развратно-откровенный. И правильно, пусть расцветают сто цветов:

Закончив с севером Европы, перейдем к югу. Тут порадовали португальцы. Голую женщину они не фотографировали, а нарисовали. Причем так, что любо-дорого посмотреть - яркие краски, живая экспрессия, крупные детали. Молодцы, чего там.

Бразильцы, собратья португальцев по языку и менталитету, пошли более традиционной дорогой. Голая женщина присутствует, но со спины. Похоже, нормы морали в бывшей колонии будут покрепче, чем в метрополии.

А закончить сегодняшний обзор я хочу Грецией. Страна с древними традициями, чего ей обнаженки стесняться. Самовыражаются, никого не копируют, и правильно делают. Даже какой-то оттенок античности присутствует - то ли в покрывале, то ли в общей атмосфере.